نقض الاستدلال بنصّ الزبيدي على نسب قبيلة المساعيد do.php?img=11986
نقض الاستدلال بنصّ الزبيدي على نسب قبيلة المساعيد لبني شيبان للدكتور الباحث أيمن زغروت الحسيني
في تعليق نفيس للدكتور الباحث أيمن زغروت الحسيني على ما ذكره الزبيدي ( ت 1205 هــ ) عن المساعيد وبني صخر والنفيعات والمشالخة والسردية وجرم في تعليقاته على المشجّر الكشّاف والتي طار بها بعض الجهلة وجعلوا منها دليلا على أنّ المساعيد من بني شيبان قال الحسيني : " يستندون إلى صفحة 314 من تذييلات محمد مرتضى الزبيدي الحسيني رحمه الله ( 1145 ــ 1205 هــ 1732 ــ 1791 م ) على بحر الأنساب المسمّى بالمشجّر الكشّاف لأصول السادة الأشراف للعلامة السيّد محمد بن أحمد بن عميد الدين الحسيني النجفي النسّابة ( توفي بالقرن التاسع الهجري ) طبع بمصر سنة 1356 هــ , وبه تذييلات الزبيدي , نقل من دار الكتب المصرية من نسخة وحيدة مخطوطة بيد الزبيدي .
وفي هذا الصدد فان لنا عدة نقاط للتعليق على المستند :


1 . الصفحة المنشورة من مخطوط السيد محمد مرتضى الزبيدي الحسيني في تعليقاته على بحر الانساب للنجفي , ورد فيها عمود نسب هانئ بن مسعود إلى بني شيبان من ربيعة وهو نسب رفيع عريق لتلك القبيلة ذات المجد المؤثل في الجاهلية والإسلام .
إلا أن الزبيدي رحمه الله لم يوضح ماذا يقصد في هذه الصفحة بحشده لأعمدة نسب مختلفة أحدها لمسعود بن هانئ وآخر لذرية المهلب بن أبي الصفرة الازدي وثالث لقاضي شيرازي , ثم رصَّ مجموعة من القبائل المختلفة المشارب والأنساب.
2. فوجئت حقيقة من استخدام بعض طلبة العلم للصفحة على أنها دليل على انتساب المساعيد لهانئ بن مسعود !! رغم أن الزبيدي لم يصلهم ببعضهم , و كذلك فعل بالبقية .
3 . فقد ذكر مثلا بني جرم وبني صخر والرميحات وهذه الثلاثة نسبها واضح قبل ميلاد السيد الزبيدي بقرون متطاولة على ايدي أساتذته في علم الأنساب كالعلامة القلقشندي والمقريزي وابن خلدون حيث ذكروا جرم طيئ في غزة بفلسطين وذكروا بني صخر من جذام وأنهم حالفوا آل الجرّاح شيوخ طيئ في هذا العصر بالشام , كما ذكروا بني رميح الرميحات كأحد بطون سنبس من طيئ في الغربية و البحيرة بمصر وغزة بفلسطين .
و المصادر الأقدم تجبُّ علميا الأحدث بلا شك.
4 . جرم بني العويس الأمارة , وجرم المرازيق الشيوخ , هم من بني جرم بن عمرو بن الغوث بن طيئ , وهم ينتشرون الان في مصر وفلسطين كبيوت ولا كيان قبلي لهم .
5 . العشيبات بطن منضو من ربع الفراحين من المساعيد وأحدهم اسمه أبو عشيبة .
6 . من الواضح ان السيد الزبيدي اخطأ املائيا بكتابته لكلمة الحويطات - هكذا – الحيوطات , رغم أنه عاصر ابن شديد زعيم الحويطات أبان الحملة الفرنسية ومحمد علي باشا و كان ذكرهم عاليا في هذه الفترة.
7 . السيد محمد مرتضى الزبيدي نسابة عالي المقام في أنساب الأشراف بحكم اختصاصه سواءاً كان في بلده زبيد اليمن قبل قدومه الى مصر أو بعد قدومه مصر , ولكن ما مدى علمه بأحوال وأنساب قبائل مصر وفلسطين وتبوك ؟ خصوصا أن الرجل ليس من أهل القطر , والله أعلم .
8 بخصوص المشالخة فهم حلف منضوٍ في بني عقبة وكنت قد قرأت من مدة أن مؤسس هذا الحلف الأمير ابن سعيفان المسعودي.
9 ذكر المشجر أن رجلين من ذرية مسعود والد هانئ توفيا في مصر وكلاهما يسمى أبو بكر توفي الأول سنة 262 هجرية والآخر سنة 662 هجرية وهذا ربما يدل على أن هذا الفرع الشيباني عرف مصر مبكرا جدا والسؤال الآن أين أخباره في تواريخ مصر في القرون المتتابعة ؟؟
10. ذكر الزبيدي في كتابه تاج العروس قبيلة المساعيد فلم ينسبهم إلى أي قبيلة مما يدلل على ان نسبهم غمض عليه , فقال : " المساعيد بطن من العرب " .
الخلاصة :
لا نرى أن نص بحر الانساب وتعليقات الزبيدي عليه شاهداً مثبتا لنسب محدد , ولا يمكن التعويل عليه لربطهم بالنسب الشيباني أو هانئ بن مسعود , وهذا لا ينفي رواية النسب الشيباني وإنما على من ذهب إليه الاعتماد على أدلة غير بحر الانساب , والله أعلم .

المراجع :

1. المشجر الكشاف المسمى ببحر الانساب .
2. تاج العروس ، ج 2 ، ص 379.
3. نهاية الارب للقلقشندي.
4. معجم قبائل مصر لأيمن زغروت .

انتهى ما كتبه الدكتور الباحث أيمن زغروت الحسيني ، وهو كلام كلّ باحثٍ محقّق ، فما ورد لا يصحّ أن يكون دليلاً يُعتدّ به في النسب ، وقد سبق نقد ذلك وتحقيق القول فيه في بحثي :
نصّ الزبيدي عن المساعيد في بحر الأنساب ( المشجّر الكشّاف )

المصدر من هنا